中新網濟南4月2日電 (記者 趙曉)4月“梨花風起”，清明將近，忙祭祖，興踏青。作為中國傳承2000多年的傳統節日，清明節習俗多元豐富，并隨時代變遷，翻新形式，延伸內涵，與現代生活接軌。

　　古人樂踏青 今人“花式游”

　　“現在的清明節，實際是中國古代清明節氣、寒食節和上巳節等三種節氣、節日互相交融的結果。延續至今的踏青郊游傳統，來自于上巳節?！鄙綎|省民俗學會秘書長、齊魯師范學院副教授朱振華在接受中新網記者采訪時說，古人眼中的清明節，“春城無處不飛花”，萬物生機勃勃，走進自然、擁抱自然是天人合一的本能沖動，插柳、放風箏等民俗活動可以怡情養志。

　　今時今日，踏青郊游仍是現代人過清明的特定儀式，但涌現出了更多新業態、新風尚。

　　隨著清明假期臨近，中國旅游市場迎預訂高峰。據某旅游平臺發布的《2022清明假期旅行趨勢洞察》顯示，花式本地游、云旅游等成為今年清明旅游出行最亮眼的趨勢。疫情之下，短途周邊游仍是主流，但相比往年，消費者在本地解鎖了“花式”玩法。小而美的精品民宿、精致露營等小眾旅游方式走俏。

　　“近距離、小規模、不扎推，體驗獨特、小眾精致成為疫情常態下人們出游的新特點?！鄙綎|國信國際旅行社總經理李圣娥告訴記者，清明節前夕，鄉村民宿、親子度假酒店預訂率更高，折射出消費者更加重視安全和品質享受。受疫情影響，旅行社業務大部分按下“暫停鍵”，轉移到線上宣傳推介各地的自然和人文景點，也吸引了一批人“云端”賞春光。

　　古時“紙灰飛” 今時“鮮花開”

　　清明兼具自然與人文內涵，它既是自然節氣點，也是中國傳統春祭日。

　　朱振華介紹，唐宋時期以來，清明節基本完成整合寒食節和上巳節的歷史任務。自唐朝始，上至王公貴族，下至文武大臣都有清明假，即中國古代朝廷設的“法定假日”，方便官員歸鄉掃墓，禮敬祖先，慎終追遠，具體儀式包括墳前祭拜、掛紙燒錢、整修墳墓、供奉祭品等。

　　當下，傳統祭祀方式正悄然發生改變，在綠色、低碳等環保理念的倡導下，清明已難見“紙灰飛”，取而代之的是“鮮花開”“絲帶飄”?！霸萍赖臁薄按罀摺?、水溶祭祀等文明新風遍吹。

　　據濟南市第二殯儀館骨灰管理一部部長彭雷介紹，受疫情影響，自3月21日起，該館暫停線下告別、守靈、祭奠等活動，為市民在“云追思·濟南祭掃網”、殯儀館微信公號及網站上開通“云祭掃”平臺。截至4月2日9時，濟南市民政局開通的“云追思·濟南祭掃網”累計注冊用戶13萬余人，超220萬人次參與，創建祭奠廳超7萬個，留言20余萬條?！邦A計4月3日至5日將迎來祭奠高峰。我們同時舉行清明代祭儀式，代家屬向逝者傳遞哀思，擺渡思念?！?/p>

　　彭雷稱，濟南市第二殯儀館同時在濟南市民政局的組織領導下，承辦了“講述生命故事”有獎征文活動，開展節地生態葬、海葬宣傳活動，并開展“泉城—故視”網絡直播，宣傳普及殯葬惠民和節地生態葬政策，解讀殯儀服務流程。

　　談及祭祀新形式的興起，朱振華說，新世紀以來，中國傳統的農耕文明及勞作模式產生巨大變化，人口快速流動，生活節奏加快，造成“離土離鄉”現象較為普遍，進而導致清明掃墓祭祖的傳統模式面臨考驗。

　　朱振華認為，古人強調人倫孝道，重視“禮”“敬”，傳統掃墓、祭拜等儀式性活動具有更深厚的文化內涵，但換個角度看，“禮從宜，使從俗”，行禮要順從時宜?！艾F在我們更強調‘厚養薄葬’‘厚養薄祭’。長輩健在時，給予他們更多的物質優待和精神慰藉，遠比去世后的儀式感更重要?！?/p>

　　在山東師范大學歷史文化學院講師宋化玉看來，網絡祭奠雖然利用的是虛擬空間，但也能寄托真實的情感，釋放心中對逝者的哀思和懷念，只是缺少現場儀式感。正所謂“祭如在，祭神如神在”“吾不與祭，如不祭”?！皩嵉丶罀?，能更可觸具體地傳情表意，讓清明節所承載的家風傳承、孝親感恩等文化內涵得以延續?！?完)